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El Midrash para la familia dice - Libro de Melajim 2
Explicación de la ilustración de la portada
Una viuda y sus dos hijos observan con sobrecogimiento mientras un flujo constante de aceite fluye del jarro que originalmente contenía sólo una gota de aceite.
El Midrash para la familia dice - Libro de Melajim / Reyes 2
Éste es el sexto volumen de la Serie de los Profetas que se ha vuelto indispensable para alumnos y maestros. Familias enteras han comenzado a estudiar Naj con la ayuda de estos libros, sintiendo placer al familiarizarse con estos temas.
El Libro de Melajim 2 comienza con una descripción de los milagros que realizó el profeta Elishá. Luego continúa describiendo los turbulentos y trágicos acontecimientos de la vida de los reyes, terminando con la disolución de ambos reinos. Apreciamos el hecho de que la historia no es establecida por las inteligentes maniobras políticas de un rey, sino que es determinada por Hashem sólo conforme al nivel moral del pueblo judío.
Los frecuentes temas complejos del Libro de Melajim 2 han sido sustancialmente simplificados.
Autor: Rab. Moshe Weissman
Tapa Dura
293Pag.
Peso: 574 grs
Editorial: Bnei Sholem
Cód: 9789871380176
Explicación de la ilustración de la portada
Una viuda y sus dos hijos observan con sobrecogimiento mientras un flujo constante de aceite fluye del jarro que originalmente contenía sólo una gota de aceite.
El Midrash para la familia dice - Libro de Melajim / Reyes 2
Éste es el sexto volumen de la Serie de los Profetas que se ha vuelto indispensable para alumnos y maestros. Familias enteras han comenzado a estudiar Naj con la ayuda de estos libros, sintiendo placer al familiarizarse con estos temas.
El Libro de Melajim 2 comienza con una descripción de los milagros que realizó el profeta Elishá. Luego continúa describiendo los turbulentos y trágicos acontecimientos de la vida de los reyes, terminando con la disolución de ambos reinos. Apreciamos el hecho de que la historia no es establecida por las inteligentes maniobras políticas de un rey, sino que es determinada por Hashem sólo conforme al nivel moral del pueblo judío.
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